הספר מיועד הן למי שמעוניין להבין את עצמו ולהתפתח, הן לאנשי מקצוע השואפים להבין את מטופליהם ולקדם את התהליך הטיפולי, והן להתעמק במשנתו של הרב.
352 עמ'.
ספר זה, אורות האדם והנפש, מציג את משנתו הפסיכולוגית של הרב אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל, ומסביר כיצד היא רלוונטית לכל אדם ואדם: הן למי שמעוניין להבין את עצמו ולהתפתח, הן לאנשי מקצוע השואפים להבין את מטופליהם ולקדם את התהליך הטיפולי, והן להתעמק במשנתו של הרב.
רבים מכירים את משנתו של הרב. אלא שהרוב מכירים את צדדיה הלאומיים של משנתו, ואילו צדדיה הפסיכולוגיים נותרו עלומים, וכמעט שאינם מוכרים, אפילו לחלק מתלמידיו. כדאי לדעת שהרב יצר תורה פסיכולוגית עמוקה ועשירה, היכולה לשפוך אור מיוחד על נפש האדם.
הפסיכולוגיה של הרב קוק מבוססת על הפסיכולוגיה החסידית, אבל היא מפתחת אותה באופן מקורי ונועז. היא מבוססת על אמונה עמוקה: אמונה באדם, בטוב המקורי והעמוק הקיים בו, ברצונו להיטיב לעולם כולו. עם זאת, היא אינה מתעלמת מצדדיה האפלים של הנפש. היא יודעת להצביע ללא רתיעה על צדדיה הקשים ביותר של הנפש, על שפלויותיה ואומללותה. היא מצליחה להראות כיצד כל אלה נובעים מאותו רצון להיטיב, שהתעוות ונשבר. מתוך ההבנה העמוקה של סיבוכי הנפש, עולות בבהירות מסקנות לגבי דרכי התמודדותה, והדרך להתגבר על הכשלים הממלאים את חיינו.
***
דר' ברוך כהנא, פסיכולוג קליני-מדריך, חבר במכון היונגיאני, תלמידו של פרופ' מרדכי רוטנברג, המוכַּר כ'אבי הפסיכולוגיה היהודית המתחדשת', מלמד באוניברסיטה העברית ונמנה על מייסדי מכון רוטנברג לפסיכולוגיה יהודית. הוא עוסק שנים רבות ביישום פסיכולוגי וטיפולי של מקורות היהדות. ספרו הקודם, שבירה ותיקון, העוסק ברעיונות פסיכולוגיים ממקורות החסידות, יצא גם הוא בהוצאת ראובן מס.
תוכן ספרו החדש של ד"ר ברוך כהנא: אורות האדם והנפש
תוכן העניינים
תודות
תוכן הענינים
מבוא
הרהורי פתיחה
מפגש עם כתבי הרב קוק
לימודי פסיכולוגיה
פסיכולוגיה ונאורות
פסיכולוגיה יהודית וחסידות
בחזרה לרב קוק
אז והיום (א) - החסידות והעולם המודרני
אז והיום (ב) - העולם המודרני והעולם הפוסטמודרני
הרב קוק בעולם הפוסטמודרני
מודרניזם ופוסטמודרניזם (א)
מודרניזם ופוסט מודרניזם (ב)
דרכי מילוט והתמודדות
כמה מילים על פסיכולוגיה
עוד שתי הערות מקדימות: על הרב, תולדותיו והגותו
האומנם שיטה?
פרק מקדים - תיאוריה פסיכולוגית יהודית
תיאוריה פסיכולוגית ותרבות
פסיכולוגיה יהודית
נקודת המוצא - הנשמה
פסיכולוגיה יהודית או אוניברסלית?
מילה אישית
פרק א - העצמי כיסוד הכל
המסתורין
חינוך, טיפול ומסתורין
הטיפול הפסיכואנליטי ו"האופי העצמי"
מקור המסתורין
גלגולי מושג ה"אני" בפילוסופיה המודרנית
הפסיכולוגיה המערבית והכחשת המסתורין
עצמי אמיתי, עצמי כוזב, ואלוהים
על האמונה
אז מאיפה בא הרוע?
עצמי, ארכיטיפים וקומפלקסים
פרק ב - הכמיהה לטוב מוחלט, והכרחיות הצמצום
השורש - הכמיהה לאושר
אושר אנוכי או אידיאליסטי?
ייחודיותו של הטוב העצמי
הכמיהה לטוב והופעתה בילדות
הכמיהה לטוב בפסיכואנליזה
משמעותו העמוקה של המוסר
הכלל והפרט
על הטוב ועל הרע
הכרחיות הצמצום
הצמצום והרוע
נספח לפרק ב - מה מפחיד במושג ה"טוב"?
הסתייגות ראשונה - הפסיכואנליזה כמדע "ניטראלי"
הסתייגות שנייה - "פוסטמודרניות"
הסתייגות שלישית: העצמי כולל טוב ורע
פרק ג - שני אופני היסוד של היחס למציאות, והתפתחותם
שני אופנים של תפיסה והכרה
עולם ריק ומנוכר
קדימת הניכור
היצר וה"איד"
הולדת המשמעות
הולדת הדיאלוג
אהבת הזולת
סיכום ביניים
האגו והאיד
גאווה וניכור
עצמי כוזב, גאווה ועצבות
פנימיות הנפש וחיצוניותה - מהלך התפתחותי
שתי נפשות האדם
סיכומו של דבר
פרק ד - יצר המוות, והופעתם של כוחות הרסניים באמת
נשמות של עולם התוהו
יצר המוות
כמיהת ההרס
סיכום ביניים אמביוולנטי
פרק ה - היצרים - שורשם ונפילתם
שבירת הכלים
היצר המיני בפסיכואנליזה ובמשנת הרב
המיניות ושורשיה
הנפילה
גילוי עריות
הפקרות מינית
יצר המין וחרדת המוות
סיכום: היחס ליצרים, ולכל תופעה רעה ומאמללת
האם יש תופעות נפשיות שאינן נובעות מהכמיהה לטוב?
העלאת הניצוצות
סיכומו של דבר
פרק ו - כמיהת ההרמוניה וכורח המאבק
דיאלקטיקה ודיאלוגיה
השוני וההשלמה ההדדית
הרמוניה ודיסהרמוניה
פרק ז - עולם החינוך - ההתפתחות מילדות לבגרות
משמעות החינוך
התינוק ומשפחתו
מי מקבל ממי?
ילדות ואמונה
ילדות - בין טהרה לפראות
פראיות הילדות
איטיות ההתפתחות
התבגרות-משהו חדש מתחיל...
מתבגרים נצחיים
הכי חשוב - לעולם לא לדחות את הנער!
בגרות - רק לא לקפוא על השמרים
סיכומו של דבר
פרק ח - תיקון המידות ומשמעותו הנפשית
חלק א: התמודדות הנפש עם כשליה
עולם של סיבוכים נפשיים
אמונת האדם בעצמו
הכנעה הבדלה והמתקה
הכנעה - כפיית הרע וסכנותיה
הבדלה - בין טוב לרע
בירור העבר
"סיפור מיטבי" ו"שלחון"
מוצרים באחריות
משלוחים מהירים
תשלום מאובטח
