הלכה ברורה - הלכות אמירה לנכרי בשבת ב' כרכים / הרב דוד יוסף. הכרך החדש של 'הלכה ברורה - הלכות אמריה לנכרי בשבת',  מוקדש לע"נ אביו של המחבר, הראשל"צ רשכבה"ג הרב עובדיה יוסף זצוק"ל. הננו מתכבדים להגיש בפני ציבור הלומדים את שני הכרכים של 'הלכה ברורה' על הלכות אמירה לנכרי בשבת. חלק מהלכות אמירה לנכרי בשבת, נדפסו כבר בהלכה ברורה חלק יג', שהוא הכרך הראשון על הלכות שבת, ובפרט ההלכות העוסקות בענייני מסירת מלאכה לנכרי מערב שבת, ודיני מלאכת ישראל הנעשית ע"י גוי בשבת בשכירות ובקבלנות, ודיני שביתת בהמה בשבת, ודיני שותפות עם הגוי לעניין שבת, ודיני השכרת והשאלת כלים לגוי, ודיני משלוח חפצים ביד הגוי ועוד. והנה הלכות אמירה לנכרי בשבת מרובות הן ביותר, וכמעט בכל סימן בהלכות שבת דנו רבותינו הפוסקים בענייני אמירה לנכרי השייכים לאותן הלכות, ובוודאי שבעזה"י יבואו הלכות אלו כל דבר במקומו דבר דבור על אופניו. אולם ידוע הדבר שישנם שלשה סימנים גדולים בשולחן ערוך הלכות שבת העוסקים בהלכות אמירה לנכרי, והם סימן רע"ו שנושאו הוא ענייני הנאה ממלאכת נכרי בשבת, וסימן ש"ז שנושאו הוא הלכות דיבור חול בשבת, ובחלקו הגדול דן בענייני אמירה לנכרי בשבת, ובפרט בענייני אמירה לנכרי במקום מצווה, וסימן שכ"ה שנושאו אף הוא ענייני הנאה ממלאכת נכרי בשבת. לאור האמור ביקשנו ממו"ר עט"ר הגאון הגדול ר' דוד יוסף שליט"א להשלים את המלאכה שהחלה בכרך הראשון של הלכה ברורה על הלכות שבת, ולהקדים את כתיבת ההלכות על שלשה סימנים אלו, כדי לרכז את עיקר דיני אמירה לנכרי בשבת במקום אחד, כדי להקל על החפצים לרכז את לימודם בהלכות אלו ביחד, ומה גם שהלומדים את ההלכות הנמצאות בשולחן ערוך בתחילת הלכות שבת, נתקלים בשאלות הלכתיות מרובות הנמצאות בשלשת הסימנים הנ"ל. ואי אפשר לדעת ולהבין את הלכות אמירה לגוי בלא לימוד בעיון של שלשת סימנים אלו. ובכדי להקל על הלומדים בהלכות אלו, ריכזנו את כל הסימנים העוסקים בעיקרם בדיני אמירה לנכרי בשבת ובדיני הנאה ממלאכת הנכרי בשבת בשני כרכים, בכרך הראשון רוכזו כל הסימנים שנדפסו בהלכה ברורה חלק יג' עוסקים בהלכות מלאכת גוי בשבת, בתוספת מעט נופך, (והבאנו בו גם את כל סימן רנ"ב, שבחלקו עוסק בענייני מלאכה המתחילה בערב שבת ומסתיימת בשבת, וברובו עוסק בענייני אמירה לנכרי מערב שבת, וכדי להקל על הלומדים הבאנו את כל הסימן, ואף את שאר הדינים המופיעים בסימן זה שאינם שייכים להלכות אמירה לנכרי). ובכרך השני רוכזו הסימנים רע"ו וש"ז ושכ"ה, (והבאנו בו את כל סימן ש"ז, שבחלקו עוסק בענייני דיבור חול בשבת, וברובו עוסק בעייני אמירה לנכרי בשבת, וכדי להקל על הלומדים הבאנו את כל הסימן, ואף את שאר הדינים המופיעים בסימן זה שאינם שייכים להלכות אמירה לנכרי), ובודאי שבעזה"י בכרכים הבאים על הלכות שבת ישובתו סימנים אלו כל אחד במקומו. הנהלת המכון.